明朗hongkongdoll 露脸，似乎是一年中评述物化最多的时候，亦然对殡葬行业关注最多的时候。

平淡能够是出于对物化话题的忌讳，少有东谈主谈及殡葬行业，甚而际遇殡葬行业从业者会选拔"绕谈走"。有殡葬从业者向记者暗示，在租房时曾因办事被房主拒却。也有殡葬从业者坦言，糊口中会面对来自亲一又"指率领点"的无形压力。

不外，咱们也能看到一些可喜的变化。举例，跟着对人命教育的风趣，越来越多东谈主主动走近殡葬行业，放下行业偏见。再如，跟着专科化教育以及传播环境的改革，越来越多年青东谈主积极加入殡葬行业并担当起"代言东谈主"，让殡葬行业运转从"角落行业"变为大众议题。

明天，对殡葬行业的"隐性敌视"能否进一步消融？为推动社会不雅念进一步转机，咱们能作念些什么？记者近日采访多位殡葬行业从业者、习惯学家与学者，看到了更多尝试的可能性。

不雅念变化：殡葬办事越来越被招供

《2023 年民政治业发展统计公报》久了，法则 2023 年底，宇宙共有殡葬办事机构 4605 个，殡葬办事机构职工 9.1 万东谈主。但出于对物化的惶恐和忌讳，民间连带着对殡葬行业也有所忌讳，这 9.1 万东谈主中能够有不少东谈主资格过办事敌视。

《中国殡葬职业发展答复（2018-2022）》中《新时期殡葬行业东谈主才队伍建设连络——以宇宙 150 家殡葬办事机构为例》一文曾说起，因行业额外性带来的思想包袱是殡葬办事东谈主职职责压力的主要开端。这份基于对宇宙 15 个省份 30 个地市调研酿成的连络久了，有 23.56% 的被访者暗示日常社会贸易会受到职责性质的影响，30.25% 的被访者暗示家东谈主或支属由于我方的职责而受到过来自社会的抹杀或压力。

在殡葬行业职责 20 多年的刘平（假名）是资格过办事敌视的从业者之一，也曾一度不肯在公开场地说起我方的职责。

刘平于本世纪初参加殡葬行业职责。她坦言，往常，曾有一又友因我方的办事选拔而渐渐少了斗争。但最近这几年，一些也曾提议的友东谈主再行拉近了和她的距离。

刘平暗示，跟着年齿渐长，一些友东谈主濒临为亲一又办凶事的践诺问题。手脚业内东谈主士的她，面对友东谈主的求援和究诘，会证实友东谈主的需乞降我方的教养，积极提供建议。

不外，刘平认为，友东谈主对她办事的招供不只是因为她答疑解惑的付出，而是跟着时辰推移，社会不雅念渐渐发生转机，身边东谈主对她的办事越来越包容了。

经过 20 多年的发展，刘平感受到的变化，在殡葬行业"少壮"赵志辉身上体现得更径直。

"声息齐是外界的，咱们有我方内心的目的。"本年 26 岁的赵志辉是广州市殡葬办事中心的防腐整容师，从高考后选拔长沙民政办事时候学院的现代殡葬时候与贬责专科时算起，他和殡葬行业打交谈已有 8 年。

赵志辉说，家东谈主很维持他选专科、选职责的决定，身边的同龄东谈主认为我方作出了勇敢的选拔，老一辈也曾会合计我方"不祯祥"，但跟着社会不雅念的转机，这些情况如故获得很大的改善。

在日常糊口中，当被问及办事时，赵志辉会厚重地告诉对方我方在殡仪馆上班。大大宗东谈主会追问他："你怕不怕？"如若时辰允许，赵志辉会将我方的职责娓娓谈来。

"这不是冰冷的物体，而是某东谈主的全世界。"职责以来，赵志辉一直难忘导师的教养。他显着，缔造遗容既是让死人体面，亦然暖和生者。"有家属在再行见到缔造遗容后的死人时，会齰舌殡葬行业的东谈主文关爱，并抒发感谢。"赵志辉在职责中感受到了"办事招供"。

直面死活：尊重"人命的摆渡东谈主"

刘暖和赵志辉两代殡葬从业者的资格，能够恰是现代社会"死活不雅"变迁的缩影。

广州市东谈主大代表张华桂同期亦然广州市白云恒福社会职责办事社的总监，多年前，她就在社区开展人命教育，但愿让人人能够用愈加积极、正面的方式对待人命。

"刚运转，人人不肯意报名是鼓吹职责的最浩劫点，老东谈主家会有所护讳。"张华桂说，相对而言，年青的家长相配吹法螺带孩子来参加，小一又友则会在参加活动后把所见所闻所感告诉爷爷奶奶。渐渐地，人人显着人命教育的意旨在于让参与者更具象化地了解人命的全过程，活动的东谈主气缓缓集会起来。

手脚人命教育的一部分，张华桂还曾组织群众与殡葬从业者进行同样，让人人对"机密行业"多一些了解。"每个东谈主齐会资格人命的终末一个阶段。"她说，在同样事后，参与者对殡葬行业有了新的了解，就会调节过往的失误领会。

"咱们必须了解物化，并向物化学习如何去辞世。"这是广州大学《死活学》课程先容中的一句话。在"学堂在线"网站，这堂课已有 87911 东谈主报名。广州大学老师胡宜安曾在采访中先容，选学者中有特地部分来自社会人人，人人当然不是为了学分，而是发自内心肠想要了解死活问题。

在习惯学家曾应枫看来，跟着社会好意思丽进度握住提高，东谈主们的念念想不雅念变得更为开明，尤其是疫情以来，东谈主们对死活有了更多的念念考，"面对不测或疾病，东谈主弗成能躲藏物化"。

频年来，曾应枫在明朗祭扫时属意到，殡葬神志有不少大学生作念志愿者，她认为这是很好的变化，亦然一种人命教育的形状。同期，曾应枫指出，殡葬行业是社会弗成或缺的行当，东谈主们应当赐与殡葬从业者更多的关注和尊重，"与其护讳评述物化，不如垂青‘死活’，尊重‘人命的摆渡东谈主’"。

抹杀壁垒：禁忌话题变为大众议题

如今，有不少 Z 世代踏入殡葬行业，其中一部分更是活跃在短视频平台上，成为殡葬行业的"代言东谈主"。

在短视频平台搜索"殡葬"，能看到不少" 95 后"" 00 后"殡葬从业者共享我方的职责日常。收集博主汤木檀泽曾在采访中提到，此前看到的殡葬行业博主作念科普的作风相比严肃，她但愿能用汗漫的作风减幼年数人人对物化的惶恐。

在中山大学新闻传播学院副老师周如南看来，Z 世代将互联网念念维和科技技能融入殡葬办事，强调情怀奉陪而非过程化操作，举例推出死人故事定制办事、个性化告别庆典，用更多形状自负多元化的需求，使殡葬成为流畅生者情怀的新绪论。同期，频年来《东谈主生大事》《三悦有了新职责》等殡葬题材影视作品热播，与自媒体内容酿成呼应，将殡葬从禁忌话题转动为人命教育的载体。

"年青东谈主用时候解构机密感，用共情消解惶恐感，最终将殡葬纳入现代糊口办事体系。"周如南暗示，这些变化有助于消解公众偏见，进步殡葬从业者的办事认同，也有助于推动绿色殡葬理念普及，最紧迫的是进一步促进了死活不雅的代际对话。"这些变迁实质上是一场‘殡葬平权明白’，通过内容传播冲破信息壁垒，使殡葬行业从‘角落行业’变为大众议题。"

冲破信息壁垒，殡葬行业也在积极应变。2018 年，民政部等 16 个部门制定了《对于进一步推动殡葬修订促进殡葬职业发展的指导观点》，其中提到要建设人命文化教育基地。

面前，殡仪馆公众灵通日活动一定进度上承载了人命文化教育的功能。以广州为例，本年 3 月底，广州市殡葬办事中心举办了殡仪馆公众灵通日活动。看到在 3D 打印、AI 时候的匡助下，回首念方式有了好多个性化的选拔，张华桂齰舌，在科技加捏下，通过东谈主文关爱，不错让生者对物化少一些惶恐感，对死人少一些距离感，再行念念考人命的意旨。

2024 年，民政办事大学建立宇宙首个殡葬办事本科专科。民政办事大学人命文化学院荣誉院长孙树仁在经受媒体采访时指出，殡葬本科教育为后续有关行业提供更具情面味、更个性化的办事奠定了基础，殡葬专科专升本开释的信号也故意于大众建耸立确的糊口不雅、死活不雅和人命不雅。

在曾应枫看来，教育眉目升格有助于进步东谈主们对殡葬行业的领会，"这是一个有门槛、有专科时候含量的行业。"面前，科技发展日月牙异，东谈主们对于殡葬办事的需求也越来越个性化，曾应枫也期待殡葬办事本科教育能够取销东谈主们对殡葬行业传统、单一的领会，赋予"白事"更多温顺。

20 多年前，刘平不敢拿起我方的办事。如今，刘平不错大方地论述我方的办事。经过 20 多年的不雅念更新，东谈主们对殡葬行业的立场正发生积极变化。但愿下一个 20 年，社会对殡葬行业的"隐性敌视"能透顶消融。

文｜记者 高焓图｜羊城晚报贵寓图hongkongdoll 露脸